清暉園建於清朝嘉慶年間，是廣東四大名園之一，原本是狀元府邸，後來變成龍氏家園，經歷幾百年變遷，逐漸形成格局完整的嶺南園林。全園分為三個景區：南園為水景區，各處以水相連；中園綠雲深處船廳、書屋、花亭等古建築集中；北園建築密集，是園主們起居之所。園林建造使用鏤空木雕花板、磚雕、彩色玻璃等裝飾工藝，以古樹名木作陪襯，令人目不暇給。
偈：佛家术语，偈陀简称，梵语“颂”，是一种用诗歌形式记录佛法、传唱四方的文体，以简洁、精炼、富有哲理著称，常常通过比喻、象征等手法来阐述、表达，用于颂赞佛陀和佛法、教义、禅理或修行愿心和体悟。
特產有盲公餅、石灣陶瓷、石灣公仔、香蘭月餅、柱侯醬、西樵大餅、九江雙蒸、九江煎堆、樂從魚腐、雙皮奶、大良炒鮮奶、蜆蚧鯪魚球、柱侯雞、撈魚生、魚羹、南乳花生、大良牛乳、陳村粉、薑撞奶、煎番薯餅、倫教糕、 龍江煎堆、大良崩砂、佛山秋色工藝品等。
青鬼集落（日语：青鬼 (白馬村)）（长野县北安昙郡白马村） - 重要传统的建造物群保存地区
登高可东望东海，南顾雁荡，西招括苍，北是宁海白溪的发源地（浙江大峡谷），西北流入曹娥江（沃州湖、剡溪），东南是始丰溪发源地，四周群峰簇簇，众山环拱如瓣，层层相裹，状如千叶荷花，有七十二峰之胜，而华顶正当莲花之顶，故名“华顶”。
而這些知名品牌的著源地多在順德、南海這兩個區，它們占全部「專業鎮」的逾半數。詳見「廣東四小虎」
这些匾额和楹联包含着对紫云庵地理位置的描述，也包含着文人居士对禅意的理解，人物思想、情景动静，尽在其中。
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现在所述温泉区域，清朝之前著名的建筑物当属祥符寺，该寺在清乾隆年间被一场特大山洪冲毁后，与之相隔不远的慈光寺主持悟千让位于大徒弟野云，卷了铺盖来到祥符寺旧址处。他来此有两个目的，其一是为慈光寺看护好这一带的山场土地，不让外人尤其是一些游僧侵占；其二是离开人多嘈杂的慈光寺，另寻一清静处闭门念佛。
◎ 多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。
紫云庵文殊殿右方余屋曹振镛祝和尚萃文四句寿者楹联：谈经云海花飞雨；说法天都石点头。
是一座古老而又年輕的城市,位於廣東省中南部,珠江三角洲腹地,東倚廣州,西接肇慶,南連珠海,北通清遠,毗鄰港澳,地理位置十分優越。為地級城市,轄禪城、南海、...
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由于黄山范围大，游览时间长，很多游人先期到达此地住下后希望阅读山情地形、民俗物产、历史风貌等方面志书典籍，有人帮助讲解带路。紫云庵的和尚乐意满足游人需求，承担好为游客咨询当导游的职能。游人在此吃住，留下的不是餐费和住宿费，而是香火钱，餐费和住宿费有标准，香火钱却没有标准。此外，客人住在这里尤其是临走时还会留下墨宝作纪念，也可能会购买当地山珍特产，有亲朋好友邀约或分道时在此迎来送往。这样，茅篷的驿站或招待所的功能就越来越明显。